发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 西方媒体的不实报道到底在挑战什么？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 21:00:55 2008), 转信

当西方媒体就3.14事件的不实报道被披露后，新一轮的民族主义情绪又似吃了春药般给推到了一个新的热度。在这场民族主义“性欲”的熊熊烈火地势欲涤荡一切之际，《南方都市报》所刊载的长平的文章《西藏真相与民族主义情绪 》与梁文道先生大文《為西藏問題尋找最大公約數----期待民族的和解》两文无疑就像在炎热的夏天路边售卖的冰棍儿，让我们那狂热的头脑，有了一个不至于被这场民族主义的“炎症”给烧坏的机会。这“冰棍儿”是何其地难能可贵，让我们清爽了许多，故凡我理性冷静、不肯中敌对势力的圈套而干出亲痛仇快的事之国民，不可不少安毋躁、暂去我执、涤神静虑、安坐而谛“吃”此难能可贵之“冰棍儿”也。

中国人有一个毛病，就是一种“无条件的同伙意识”。当被视为同伙者的谁谁受到外人攻击，则同伙中人率皆无条件站在一起，枪口一致对外，将那个外在的侵犯者笼统地装进一个叫“敌人”的靶子中，一通扫射了事。当然，这种被满足的“同伙感”冲淡了我们无意识中的不安全焦虑，但对于矛盾起因的研究、与乎是非的细辨、以及问题的解决，则通常显得含混和马虎、乃至计拙而乏力。这并不是一个好的作风。甚至不客气地说，这真的未免有些鲁莽灭裂，而恐怕不免被人讥为“老土”。

在这次西方媒体的歪曲报道中，德国媒体可谓表现突出。据说，当中国的新闻界人士询问他们为什么歪曲报道、并怎么看待中国网民的反对声浪时，某些德国新闻从业人士表现得傲慢和不屑。这些代表着当今西方文明的良心的人到底是怎么了？德国这个“不拷问世界就拷打世界”为什么就不愿意接受拷问？

其实这并不难理解，打个比方，这就好像我们所常见的一种现象：一从乡下来到京城打工的哥们儿，忽然发了财，于是要努力挤入京城的“小资”们的社交圈焉。而此社交圈看在他发财了的份上，而默许了这哥们儿在圈里的存在。然而这哥们儿之出言行事，与乎京城小资们引以自恋的“份儿”，是那么的格格不入。于是“小资”们群起而侧目焉。而这哥们儿虽获进入圈子，却始终理解不了那个“份儿”，只按一套乡下人的逻辑行事。于是乎，“小资”们怫然而怒，决计将借题而群起修理之。在这哥们儿，则总觉得自己没有什么错而遭到很是不公平之对待，而就那被借的“题”而愤愤然抗辩焉。在小资们，则不屑于纠缠于那被借的“题”，而坚持着为维护他们的“份儿”而修理此“老土”的立场。

在这次西方媒体的歪曲报道3.14事件中，西方的所谓主流价值观与话语权，就好比是那“小资”和他们的“份儿”，而我们自感“崛起”了的国民与其心态，亦犹那发了财的“老土”。而对3.14事件报道虚实之争，也就是那“小资”与“老土”之争了。

那么，“小资”与“老土”谁对谁错呢？换句话说，西方的所谓主流价值观与我们自感“崛起”了的国民与其心态谁对谁错呢？或者，再换句话说，“做人太CNN”和“做人太CCTV”到底谁对谁错呢？其实，提这样的问题就根本不靠谱。真正的问题是：西方反对或挑战了我们的什么，而我们又用着什么去对应那反对或挑战。

先让我们看看西方为什么要“太CNN”，再看看我们自己又是如何地“太CCTV”吧。

首先，不可不辨的是，对西方反华声浪分为两种。一种是战略反华，一种是文化反华。前者出于某种嫉妒与恶意和自身战略利益的需要自不待言，这是我们当迎头抵制的。但后者就情况复杂了。我个人认为，来自欧洲人的“文化反华”与其说是“反华”，不如说是反他们自己的过去。

欧洲人对于中国的认识多来自与书本，而这书本上的中国又并非现实中的中国，而是一个被理想化了的、乡土的、在老子与孔子的智慧熏陶下的中国。对这个中国，他们是怀有某种想入非非、不切实际的好感的。然而自改革开放后，一些首先富起来的人成为了社会的主流力量。他们中很多人没有信仰，没有修养，有的只是对内的骄奢淫逸、胡作非为与对外的浅薄无知、狂妄自大，并把这种恶习发展成了一种流行的社会风气。

不幸的是，恰恰是这些人，是少数能够走出国门给西方人留下深刻印象的人。而这种印象对那些原本对中国怀有某种想入非非、不切实际的好感的欧洲人心目中产生的作用是悲剧性的。他们感到能够让他们投射乡愁与怀古情绪那个文化中国破灭了，他们看见的是一个正走着他们过去走过的可耻的资本主义原始积累时代的老路的“暴发户”中国。而这个中国所能提供给他们投射的是怎样一种情绪呢？这种情绪就是他们对自己的过去的憎恨和羞耻。

换句话说，当德国人在这次3.14事件中所表现出的非理性敌意的本质就是，德国人从“傲慢”的、“无信仰”的、“狂热民族主义”的中国身上看到的正是过去的他们自己！他们对中国的敌意其实就是他们对自己过去的敌意！他们觉得他们有在道义上有理由反这个他们眼中的“华”，因为这个“华”已然不是那个为他们所幻想的、乡土的、在老子与孔子的智慧熏陶下的“华”，而是一个抛弃并侮辱了老子与孔子的智慧的、沦落成了丑恶的、资本主义暴发户的“华”。他们反对这个现实中的“华”，就是为了维护理想中的那个“华”。

这就是欧洲“小资”们之所以“太CNN”的本质。他们犯的是形而上学的错误，这让他们总喜欢站在自我幻想的云端投射情绪、说东道西，而不肯降落到具体的中国这片充满了泥土与粪便气味的土地上看看庄稼是怎么长出来的的原因。

在回过头来看看我们自己的社会主流观念又是如何地“老土”、如何“太CCTV”的吧。

前些年一部名叫《英雄》影片叙述了这么个故事：刺秦的英雄最后都放下了他们武器。因为，秦始皇这个强权的代表给天下带来了安定。既然安定压倒一切，则任何不和安定穿同一条裤子的的声音就应该哑然失语。从某种意义上讲，这就是一部非常“CCTV”的影片。

“安定”压倒了不同的声音，但不能让一个社会的深层次矛盾化为乌有。那些被压抑的声音和社会需要总是要在某个时候钻出来自我表达的，只要时机成熟。在“改革进入深水区”的今天，一些深层次社会矛盾浮出了水面，社会道德体系的崩溃与社会底层的不满情绪成了我们不能不直面的现实。但遗憾的是，我们那养成已久的“太CCTV”思维模式是缺乏直面那些现实的勇气的。

然而就在这个时候，一个争面子巨大机会摆在了我们面前，也就是“奥运”。但“奥运”到底是个什么东西呢？依然借用前面用过的比方：“奥运”就好像是京城的小资们发给乡下来的暴发户的参加聚会的“请帖”。发出这样的“请帖”不是无条件的，接受邀请的条件就是从乡下来的“老土”必须要按小资们的方式说话行事、按他们中流行的方式玩游戏，也就是彻底地被“小资”所收编。

然而，从乡下来的“老土”理解和接受了小资们的条件吗？可悲的是，“老土”不但没有理解和接受小资们的条件，相反，“老土”误读这请帖背后的用意。“老土”把这请帖看成是更加有资格我行我素的机会、看成了一个“一肥遮百丑”的机会。就这样，“CCTV”与“CNN”之争就势不可免了，而3、14事件，不过是这场爆发在“小资”与“老土”间的意识形态之争的由头而已。

我不是说“老土”就应当迎合“小资”的趣味、或者正好相反。但既然双方都同意玩同一个游戏，则双方理解问题方式的错位，对将游戏继续玩下去，无疑是一种可悲的障碍。并且，玩这游戏也就失去了意义。既然我们已然玩上了这游戏，为什么不寻求在玩这游戏的过程中争取双赢的可能性呢？

所以，当我们愤怒的网民热血沸腾地一定要和西方媒体争个是非曲直、怒吼着“做人不能太CNN”之际，我们是否应该回过头想想：第一，要跻身国际大舞台的自以为崛起了的我们所秉持的语言习惯与行事作风是否的确与国际通行模式的确太不接轨、因而未免被人视为“老土”？第二，当我们因为我们那“太CCTV”的思维习惯与行事准则而遭到西方的群起修理之际，我们是否应该以更加“CCTV”方式来反抗那修理呢，还是应当有所去旧图新？第三，除了作无谓的民族主义情绪的大发泄外，难道我们不该从这场东西方意识形态的冲突中学到些什么吗？

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发信人: zhuxi (主席), 信区: Headline
标 题: Re: 西方媒体的不实报道到底在挑战什么？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 23:15:20 2008)

不知所云。明明是违法职业道德的恶劣行为，竟然美化为文化。
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发信人: lovechina08 (lovechina08), 信区: Headline
标 题: Re: 西方媒体的不实报道到底在挑战什么？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 24 00:13:35 2008)

看前面还觉得可以，看完了觉得基调不对。

“第一，要跻身国际大舞台的自以为崛起了的我们所秉持的语言习惯与行事作风是否的
确与国际通行模式的确太不接轨、因而未免被人视为‘老土’？”

答一下你这句话，我觉得这体现了一种自卑，一种唯西方马首是瞻的仰视。
为什么不符合国际惯例，实质就是西方的游戏规则，就是"老土"? 东西方意识形态本来
就不同，很大差别，没有我们必须要向他们一样，以显示自己不“老土”的必要。

归根到底，不够强大，没到输出价值观的时候。




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发信人: davidmtl8 (davidmtl), 信区: Headline
标 题: 又一又一个奴才,除了和国人叫喊,还能做什么. 摇摇尾巴,洋主子会给你块骨头.只有国家强盛,才有尊严.你会换身皮吧,洋主子没把你当同类人看待.
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 24 11:44:02 2008)

又一个奴才,除了和国人叫喊,还能做什么. 摇摇尾巴,洋主子会给你块骨头.只有国家强
盛,才有尊严.你会换身皮吧,洋主子没把你当同类人看待.
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发信人: qfhk1957 (奇峰海克), 信区: Headline
标 题: Re: 西方媒体的不实报道到底在挑战什么？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 24 14:12:33 2008)

第一 关于德国媒体
德国作家甘特尔于2008年3月28日在慕尼黑接受《参考消息》记者电话采访时说道：德
国媒体对这件事的报道是非常片面的，对中国是不公正的。说其片面是因为现在德国盛
行一种对中国的歇斯底里症，媒体关于中国的报道全是负面的。我认为这样做完全是错
误的。
作为一个德国人，他想告诉中国人：“目前在德国，人们为所谓的新闻自由流下了很多
愤怒的眼泪。”
第二 关于主权
西方政客视当今中国为更大的“圆明园”，时刻都在觊觎。西方政客做梦都想着重演当
年八国联军掳夺火烧圆明园的历史。
第三 关于民主
西方政客认为，只有他们倡导的民主才是真正的民主。所以他们可以打着民主旗号，不
顾国际规则，肆意侵犯其它主权国家。轰炸南斯拉夫，侵略和占领伊拉克。当苏维埃社
会主义共和国联盟解体、第二任民选总统普京领导的俄罗斯觉醒的时候，他们妄加指责
俄罗斯在民主道路上是倒退！其实，问一下著名的“双子楼”为什么会倒塌，更深入的
分析一下就会明白。
如果西方政客懂得什么是真正的民主，如果西方政客懂得真正的民主应该包容万象，如
果西方政客真正的懂得民主应该涵盖和包容我们的社会主义民主，那么这个世界早已是
太平盛世了，可惜呀，只可惜西方政客根本就没有这样的能耐！
第四 关于人权
西方政客以人权卫士自居，他们对中国人民的生活水平不断提高的客观事实熟视无睹。
当中国民众在网上自发的奋起反击西方媒体的时候，西方政客又不顾事实的真相，指责
是中国政府有组织的煽动民族主义的情绪。就连积极参与抵制北京奥运的西方典型白痴
查尔斯小王子都知道为了西方非正义的利益，偷偷摸摸的窜去阿富汗战场涂脂抹粉。难
道中国民众在自己的国度捍卫自己祖国的神圣主权，还需要中国政府煽动吗？也太过天
真了吧！统计一下中国民众拥有的手机数量、统计一下中国网民的数量，就应该会知道
真正的中国人权的现状。中国人权的现状绝不会比西方差。

涉及主权、正义、原则的时候，对不起，没有双赢！

奇峰海克 北京时间200804250151
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